محبوا رسول الله على الفيسبوك

القرآن الكريم » المرسلات

احفظ السورة مع التفسير الكامل لها فقط قم بإختيار التفسير ثم اضغط على حفظ

وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 1فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 2وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 3فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 4فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 5عُذْرًا أَوْ نُذْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 6إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 7فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 8وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 9وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 10وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 11لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 12لِيَوْمِ الْفَصْلِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 13وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 14وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 15أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 16ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 17كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 18وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 19أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 20فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 21إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 22فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 23وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 24أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 25أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 26وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 27وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 28انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 29انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 30لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 31إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 32كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 33وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 34هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 35وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 36وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 37هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 38فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 39وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 40إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 41وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 42كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 43إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 44وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 45كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 46وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 47وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 48وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 49فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 50

كتب عشوائيه

  • طريق الهجرتين وباب السعادتينطريق الهجرتين وباب السعادتين : قصد المؤلف - رحمه الله - من هذا الكتاب أن يدل الناس على طريق الايمان والعقيدة، وقد رآه متمثلاً في طريقين: الأول: الهجرة إلى الله بالعبودية والتوكل والانابة والتسليم والخوف والرجاء. الثاني: الهجرة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، باعتباره القدوة الحسنة للمسلمين والمثل الأعلى لهم.

    المؤلف : ابن قيم الجوزية

    المدقق/المراجع : زائد بن أحمد النشيري - محمد أجمل الأصلاحي

    الناشر : دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/265619

    التحميل :

  • موسوعة فقه القلوبموسوعة فقه القلوب : يحتوي هذا الكتاب على 15 باب،وهي كالتالي: الباب الأول: فقه أسماء الله وصفاته. الباب الثاني: فقه الخلق والأمر. الباب الثالث: فقه الفكر والاعتبار. الباب الرابع: فقه الإيمان. الباب الخامس: فقه التوحيد. الباب السادس: فقه القلوب. الباب السابع: فقه العلم والعمل. الباب الثامن: فقه قوة الأعمال الصالحة. الباب التاسع: فقه العبودية. الباب العاشر: فقه النبوة والرسالة. الباب الحادي عشر: فقه الأخلاق. الباب الثاني عشر: فقه الشريعة. الباب الثالث عشر: فقه الطاعات والمعاصي. الباب الرابع عشر: فقه أعداء الإنسان. الباب الخامس عشر: فقه الدنيا والآخرة. ملحوظة: النسخة الأولى عبارة عن ملف pdf وهي نسخة مرسلة من قبل المؤلف - أثابه الله - وهي نسخة مجمعة، أما المفقات التي تليها فهي نسخة من الكتاب مجزئة إلى أربعة مجلدات، والنسخة الأخيرة عبارة عن ملف وورد واحد مضمن الخطوط.

    المؤلف : محمد بن إبراهيم التويجري

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/202860

    التحميل :

  • بدعة إعادة فهم النصإن التلاعب بالنص الشرعي تحريفاً وتأويلاً معركة قديمة جديدة بدأت بذورها في صدر الإسلام الأول واستمرت عبر العصور حتى وصلت إلينا بلباس جديد متحضر يتقمصه فئام من الكتاب والمفكرين تحت شعارات مختلفة ودعوات متباينة يجمعهم هدف واحد هو التطاول على شرع الله - عز وجل -، وتأويل النصوص الشرعية إلى غير ما شرعت له بحجة تجديد الفكر الإسلامي والخطاب الديني .. فجاء هذا الكتاب (بدعة إعادة فهم النص) ليبين أن النصوص التي فهمها الصحابة ومن سار على نهجهم لابد أن يفهمها كل مسلم في كل زمان ومكان؛ فيسلّم للنصوص الشرعية تسليما تامًّا، ولا يُعمل عقله أو فكره في صرفها عن ما جاءت به وله. وبالجملة.. فقد تناول الكتاب عدة نقاط في بيان بدعة إعادة فهم النص، ابتدأها المؤلف بتمهيد يبين فيه نشأة هذه البدعة العظيمة، وكون الخوارج أول من أشعل فتيلها في الأمة، وأنها لا تزال باقية إلى زماننا هذا؛ مع ذكر الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على ذلك. ثم عرّج المؤلف على ذكر أهمية التسليم للنصوص الشرعية وتلقيها بالقبول؛ مبيّنًا معنى التسليم، وأن المؤمن الحق من يكون كامل الانقياد والإذعان لكلام الله سبحانه وتعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر على ذلك نماذج عديدة من تسليم سلف الأمة للنصوص الشرعية. وفي المقابل - كما عطف بعد ذلك صاحب الكتاب - يوجد مواقف للمعادين للنصوص الشرعية والمغيّرين لفهمها، وأكبر مثال على ذلك: مانعوا الزكاة في عهد الصديق - رضي الله عنه -، ثم من حذا حذوهم من الباطنية والمعتزلة والفلاسفة وبعض غلاة الصوفية. كما قام المؤلف ببيان خطر الدعوات المنادية بإعادة فهم النص الشرعي، وبيان الأسس التي بنيت عليها هذه الدعوات؛ مشيرًا في عنوان مستقل إلى النتائج الخطيرة للقراءة المعاصرة لنصوص الشرع. ثم ذكر أسلوب أصحاب القراءة الجديدة للنصوص ومصطلحاتهم الغريبة المتشدقة، وشيئاً من طرقهم الشائعة في كتبهم ومصنفاتهم، ثم أصول وقواعد أهل السنة في فهم النصوص، من تمسّك بها لم تزل قدمه أو يضل فهمه، ثم من يُرجع إليه عند اختلاف الأفهام، ومن المؤهل لفهم النصوص الشرعية. واختتم كتابه بتوجيهات عامة في هذا الباب. نسأل الله أن يجزي الكاتب على جهده وبذله لبيان هذه البدعة.

    المؤلف : محمد صالح المنجد

    الناشر : موقع الكتيبات الإسلامية http://www.ktibat.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/315194

    التحميل :

  • التنصير مفهومه وأهدافه ووسائله وسبل مواجهتهالتنصير ظاهرة متجددة ومتطورة في آن واحد. وتطورها يأتي في تعديل الأهداف، وفي توسيع الوسائل ومراجعتها بين حين وآخر، تبعا لتعديل الأهداف، ومن ذلك اتخاذ الأساليب العصرية الحديثة في تحقيق الأهداف المعدلة، حسب البيئات والانتماءات التي يتوجه إليها التنصير، حتى وصلت هذه الظاهرة عند البعض، إلى أنها أضحت علما له مؤسساته التعليمية ومناهجه ودراساته ونظرياته. وفي هذا الكتاب بيان مفهوم التنصير ووسائله وسبل مواجهته.

    المؤلف : علي بن إبراهيم الحمد النملة

    الناشر : موقع الإسلام http://www.al-islam.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/117114

    التحميل :

  • معجم مقاييس اللغةمعجم مقاييس اللغة: معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي: 1ـ العين للخليل بن أحمد الفراهيدي. 2ـ غريب الحديث، 3ـ مصنف الغريب وكلاهما لأبي عبيد. 4ـ كتاب المنطق لابن السكيت. 5ـ الجمهرة لابن دريد. وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء.

    المؤلف : ابن فارس

    المدقق/المراجع : عبد السلام محمد هارون

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/353701

    التحميل :

اختر القاريء


اختر اللغة

اختر سوره

اختر التفسير

كتب عشوائيه

المشاركه

Bookmark and Share